Воскресли ли вы со Христом?
Если воскресли со Христом или вы полны ложных обещаний.
Это риторический вопрос, но есть ли у него и практические результаты? То есть, принимаете ли вы это с верой?
Я совсем не следую обычной христианской риторике. l Они проповедуют с кафедр скромно или часто с пенистыми ртами. Цитирую из Евангелия.
«Пойдемте, позавтракайте», — сказал им Иисус. Никто из учеников не осмелился спросить Его: «Кто Ты?» Они знали, что это был Господь. Иисус пришел, взял хлеб и дал им, и Он дал им рыбу таким же образом. С этими словами Иисус явился ученикам в третий раз после того, как воскрес из мертвых. ( Иоанна 21:12..24).
Я слышал несколько комментариев о том, что никто не вернулся оттуда, то есть из загробного мира. Но я думаю, что это только доказывает неверие. Я хотел опровергнуть это в приведенной выше цитате. Эта цитата на самом деле не выражает того, что Господь уже был на небесах и вернулся. Для меня есть очень интересный момент, когда Мария Магдалина вошла в гроб Иисуса, воскресший Христос и тогда его не узналa, хотя очень хорошо знала его как своего Господа.
СОГЛАСНО ИОАННА 20:17 CSIA
«Не трогай меня! Иисус сказал ему: «Потому что Я еще не вознесся к Отцу. Но пойди к братьям моим и скажи им: пойду к Отцу Моему и Отцу вашему, Богу Моему и Богу вашему».
Я думаю, что причина, по которой не было возможности прикоснуться к Нему, заключалась в том, что еще не произошло полное воплощение, то есть будущее существование, состояние без плоти и крови, не духовное, а новое человеческое состояние.
Для меня ясно, что Христос, воскресший из мертвых, должен был вознестись, чтобы занять свое место по правую руку Бога Отца до того, как Он встретился со Своими учениками, несмотря на то, что Он принял его раньше, но не как Человек, которого я видел здесь. Ну, это немного грубовато в том смысле, что это не вечная позиция, в том смысле, что когда все его враги находятся у него под ногами, как это было с Давидом, тогда вся его власть переходит к Отцу. Это очень глубокие истины.
На мой взгляд, люди, пережившие околосмертный опыт, на самом деле не были мертвы, потому что с того момента, как дух покидает тело, его клетки начинают распадаться на его атомы, поэтому должно произойти божественное вмешательство, как это было с Лазарем (Луки 11) и многими другими, чтобы этот процесс не остановить, а возродить. Тот, кто знаком с исследованиями жизни, то есть многие врачи, тоже считает банальным, что человек с мертвым мозгом может вернуться к жизни без вмешательства Бога? Но я спрашиваю, какова была бы цель Бога для этого чуда сегодня. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 16:27-28 CSIA
[27] "Тогда я прошу тебя, отец, - сказал богач, - отправить его в дом моего отца. Ибо у меня пять братьев, пусть он позаботится о том, чтобы и они не оказались в этом месте мучений.Ибо у меня пять братьев, пусть он позаботится о том, чтобы и они не оказались в этом месте мучений. Но Авраам сказал: у них есть Моисей, и у них есть пророки, и пусть они слушают их. Но это не так, отец, сказал он, если бы один из умерших пришел к ним, они пришли бы к другому осознанию. Но Авраам ответил: «Если они не будут слушать Моисея и пророков, то не поверят даже воскресению одного из мертвых». Так обстоит дело и по сей день (например, они тоже не верят в воскресшего Иисуса), потому что веры нет, только, может быть, знание, но вера уменьшается, даже христиане вносят свой вклад в это миром ложных чудес. Бог по-прежнему делает то, что делает сегодня, но это уже не Его Евангелие, а вмешательство в спасение.
И в строках Евангелия мы читаем, что Иисус воскресил мертвых. Даже те, кто уже начал разлагаться, как Лазарь, который четыре дня назад гнил в своей могиле. У него была духовная цель, потомство и Бог того времени был доказательством того, что Иисус есть Иисус Навин, то есть Бог спаситель, Бог-Творец, для которого нет ничего невозможного, но почему и как он это делает, нужно исследовать и верить. Еще одно свидетельство не имеет смысла, потому что те, кто рассказывал нам о загробной жизни, о своем истинном или, возможно, неверном опыте, сами не были уверены в собственном спасении, за исключением немногих. Я вижу опасность в этих переживаниях в том, что они идут вразрез с истиной библейского основания, они не идут на небеса через веру или покаяние. Когда многие возвращаются, так сказать, они счастливее, чем раньше, но многие ни слова не говорят о покаянии. Я думаю, что это тоже ловушка от сатаны. Но уважение к исключению.
Библия говорит лишь о том, что первенцем является один человек, то есть Сын Человеческий, который действительно умер, то есть его телесная жизненная функция прекратилась, но функция его телесной жизни не начала разлагаться или он не был подвержен тлению, и он вернулся сюда на землю в другом, воскресшем теле. ( Деяния 13:36, 37).
«Давид, послужив Божественному плану в своем роде, заснул и был положен рядом с отцами своими, так что он видел гниль, а воскресший Богом не видел гнили».
Но я все еще смотрю на то, что такое биологическая смерть, не с научной, а с Божьей точки зрения. Мы не можем объяснить это из приведенной выше цитаты. Что же касается смерти Иисуса Христа, то ее нельзя сравнивать с человеком, который уже родился духовно мертвым. Ибо каждый новорожденный мертв в глазах Божьих от начала, потому что всякое творение утратило славу Божию еще до своего рождения. Даже те, кто были избраны Богом от чрева матери, должны были пережить обращение. Исключений нет.
Верю я в это или нет. Все зависит от веры, если вера от Бога, то, конечно, не является заблуждением, что Иисус вернулся, чтобы свидетельствовать ученикам, потому что было время, когда пятьсот человек видели Его. Но видеть Его могли только те, кому Он явился, и это те, кто уверовал в Него, братья.
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ПАВЛА К КОРИНФЯНАМ 15:3-8 CSIA
«Прежде всего, я дал вам то, что и получил в том смысле, что Христос умер за грехи наши по Писанию, Он был погребен, и воскрес Он в третий день, по Писанию, когда явился Кифе, затем двенадцати, потом более пятисот братьев видели Его в то же время, большинство из которых живы и ныне, хотя некоторые уснули, тогда явились Иакову. И тогда это стало видно всем апостолам, а последнему из них, как юродивым, самому себе.
Многословия– бедность, так говорят венгры. Но ради свидетельства я хотел бы добавить здесь еще одну цитату, чтобы мы могли ясно видеть, что или к кому мы должны прислушиваться и за кем мы должны следовать, чтобы иметь общение с Богом Отцом.
Я могу прилагать непрестанные усилия, чтобы обратить кого-то в веру, но это бессмысленная работа Сизифа: «Верующий имеет жизнь вечную, кто не верует тот несёт гнев Божьего».
1-Е ИОАННА 1:1-4
«То, что было от начала, о чем мы имеем уши – и мы были свидетелями, что мы видели и что наши руки вынимали из Слова жизни, – потому что жизнь стала видимой, и мы тоже были ее созерцателями, мы свидетельствуем о ней, мы также возвещаем ее вам, как жизнь вечную, которая была обращена к Отцу, но стала видимой для нас, – другими словами, то, что перед нашими глазами и звучит в наших ушах, Мы провозглашаем вам, что вы тоже можете быть в общении с нами. И мы сами находимся в общении с Отцом и с Его Сыном, Христом Иисусом. Сие мы пишем вам, чтобы радость ваша (наша радость) была полна».
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ПАВЛА К КОРИНФЯНАМ 15:23-26 CSIA
Но каждый в своем порядке: сначала плод Христос, затем плод Христа, когда Он придет, затем конец, когда Он дает Царство Богу и Отцу, когда Он отбрасывает все начальства, всякую власть и власть. Ибо он должен быть царем, доколе не повергнет всех врагов своих под ноги свои. Как и его последний враг, он отбрасывает смерть в сторону.
|
